esto es lo que les queria leer:
Regalo
Estoy hablando sobre el corazón de la noche
Estoy hablando sobre el corazón de oscuridades
Y el corazón de la noche
Tráeme una luz cuando vengas a mi casa
Y una ventana de la cual
Pueda ver la muchedumbre de
Las calles afortunadas
Forough Farrokhzad
posted by g.o.
jueves, 31 de mayo de 2007
Japepoem 1 may 31st - 1st of june II
esto es lo que les queria leer, fragmento 1
// “Te entregaré mi cuarto
ya que las tristes nubes
son siempre precursoras de pureza
y en el martirio de una vela
se esconde un brillante secreto
que es el más largo y la llama lo conoce
Creamos
Creamos en el comienzo de la época fría
En el arruinado jardin de la imaginación
En las guadañas abandonadas que repuntan
y las semillas encarceladas
¡Mira! Está nevando
Quizás la verdad era esas manos jóvenes, esas manos jóvenes
enterradas debajo del incesante caer de la nieve
y el año próximo la primavera
descansará con el cielo al otro lado de la ventana
y reventará dentro de su cuerpo
los enérgicos tallos verdes
¡florecerán, amigo, amado amigo!
Creamos en el comienzo de la época fría” //
Forough Farrokhzad
posted by g.o.
// “Te entregaré mi cuarto
ya que las tristes nubes
son siempre precursoras de pureza
y en el martirio de una vela
se esconde un brillante secreto
que es el más largo y la llama lo conoce
Creamos
Creamos en el comienzo de la época fría
En el arruinado jardin de la imaginación
En las guadañas abandonadas que repuntan
y las semillas encarceladas
¡Mira! Está nevando
Quizás la verdad era esas manos jóvenes, esas manos jóvenes
enterradas debajo del incesante caer de la nieve
y el año próximo la primavera
descansará con el cielo al otro lado de la ventana
y reventará dentro de su cuerpo
los enérgicos tallos verdes
¡florecerán, amigo, amado amigo!
Creamos en el comienzo de la época fría” //
Forough Farrokhzad
posted by g.o.
martes, 29 de mayo de 2007
Japepoem I may 31st - 1st of june III
Esto es lo que les queria leer, fragmento 2:
// Soy descendiente de la arboleda
Respirar aire viciado me deprime.
Un pájaro moribundo me aconsejóconfiar el vuelo a la memoria.
El último grado de la energía es la unión,
lazada al brillante principio del sol
derramando la comprensión de la luz.
Es natural que los molinos se derrumben.
¿Por qué debería pararme?
Aprieto en mi pecho
verdes gavillas de trigo
y las amamanto.
Sonido, sonido, sólo sonido,
El sonido de los deseos limpios
Del agua fluyendo,
El sonido de la luz caída de una estrella
Sobre la vulva de la tierra
El sonido del vínculo del esperma del significadocon la expansión de la mente compartida en el amor.
Sonido, sonido, sonido,
sólo el sonido permanece. //
Forough Farrokhzad
FOROUGH FARROKHZAD La gran poeta iraní, una de las más controvertidas y sin duda la mas prestigiosa de la literatura persa. Nació en Teherán en 1935, se casó a los 16 años y, al año siguiente tuvo su único hijo Kamyar, A los 18 escribió “La cautiva”, su primer libro de poemas. A los 19 lo publicó. Fue repudiada por su marido, perseguida por los dirigentes de Teherán y apartada de su único hijo a quien no volverá a ver nunca, tras el divorcio. En 1956 tuvo que escaparse de Irán ayudada por la esposa de un catedrático de la universidad de Teherán. Temía por su vida. Estuvo 9 meses deambulando por Europa, durante ese periodo escribió “El muro” su segundo libro. Se establece en Francia. En 1958 publica “Rebelión” tercer libro y comienza una relación con Ebrahim Golestan, cineasta persa igualmente exiliado, que la acercará al mundo del cine. En 1964 publica “Nuevo Nacimiento” y el año de su muerte “Tengamos fe en el inicio de la estación del frío”. Como cineasta grabó varios cortometrajes, pero el más grande de ellos y de todo el cine oriental –según muchos, es sin duda “La casa es negra”, obra que inaugura toda la tradición del cine iraní contemporáneo y que ha sido injustamente olvidado. Una anécdota de ese rodaje es que Forugh adoptó a un niño nacido en la leprosería de Tabriz, en la que se rodó el corto.
Su vida independiente y libre era motivo de escándalo en los círculos literarios de Teherán. Murió un 14 de febrero de 1967 a los 32 años, cuando el coche que conducía se estrelló contra un muro, accidente que muchos consideraron como de “extrañas circunstancias” con la sospecha de que se tratara de una secreta ejecución de los servicios iraníes.
A lo largo de su breve vida llevó a cabo incesantemente una doble lucha en el campo de la libertad artística e individual. Su concepción de la poesía como espejo y forma de conocimiento hicieron que gracias a sus versos emergiera por primera vez en la literatura iraní la verdadera voz de la mujer.
Algunos críticos opinan que Forug Farrojzad es el poeta persa más importante después del clásico Hafez (s. XIV). Su obra y su vida se han convertido en un mito sobre la libertad del individuo frente al mundo, las tradiciones y las fuerzas del poder. Como ella decía:
“si sólo quedará la voz…¿Por qué callarme?”.
posted by g.o.
.................. .......................... ................................
Testimonio:
La primera vez que leí el nombre de Forugh Farrojzad fue en un libro en cuya portada había la foto de una mujer con la cabeza descubierta. Yo tenía doce años. El libro estaba en la biblioteca de mi tío. Por mas que me devanaba los sesos no entendía qué relación podían tener aquella foto y aquel libro con mi tío, que era religioso hasta los tuétanos. Ahora pienso que el libro se hallaba en aquella biblioteca desde los años de adolescencia de mi tío y estaba allí como algo prohibido, casi erótico, pero él no lo entendía y lo olvidó al dejar el pueblo. El nombre del libro era Cautiva y había sido publicado antes de la revolución.
Algunos años después, en la pequeña librería de una ciudad del norte de Irán, compré un libro de Forugh, y mi padre, por su mero nombre me pegó y rompió el libro. Entonces fui a una tienda a comprar papel cel-lo y lo recompuse, pero mi padre no dejaba de gritarme: ¿por qué lees este libro?, ¡es el libro de una puta!
Antes y después de la revolución, a los gobernantes sólo les preocupaba de Forugh la cuestión moral, por eso en Irán se ha escrito tanto sobre su vida íntima y hay tan pocos estudios serios sobre su obra. En cambio, ahora, todas las corrientes serias de la lírica se consideran más en deuda con su obra, que con la de Ahmad Shamlu, el padre de la poesía persa contemporánea.
Mohsen Evadí
posted by: g.o.
***************************************************************************************
Dejeneur sur l'herbe
une petite histoire by g.o.
27 de mayo 2007
// Soy descendiente de la arboleda
Respirar aire viciado me deprime.
Un pájaro moribundo me aconsejóconfiar el vuelo a la memoria.
El último grado de la energía es la unión,
lazada al brillante principio del sol
derramando la comprensión de la luz.
Es natural que los molinos se derrumben.
¿Por qué debería pararme?
Aprieto en mi pecho
verdes gavillas de trigo
y las amamanto.
Sonido, sonido, sólo sonido,
El sonido de los deseos limpios
Del agua fluyendo,
El sonido de la luz caída de una estrella
Sobre la vulva de la tierra
El sonido del vínculo del esperma del significadocon la expansión de la mente compartida en el amor.
Sonido, sonido, sonido,
sólo el sonido permanece. //
Forough Farrokhzad
FOROUGH FARROKHZAD La gran poeta iraní, una de las más controvertidas y sin duda la mas prestigiosa de la literatura persa. Nació en Teherán en 1935, se casó a los 16 años y, al año siguiente tuvo su único hijo Kamyar, A los 18 escribió “La cautiva”, su primer libro de poemas. A los 19 lo publicó. Fue repudiada por su marido, perseguida por los dirigentes de Teherán y apartada de su único hijo a quien no volverá a ver nunca, tras el divorcio. En 1956 tuvo que escaparse de Irán ayudada por la esposa de un catedrático de la universidad de Teherán. Temía por su vida. Estuvo 9 meses deambulando por Europa, durante ese periodo escribió “El muro” su segundo libro. Se establece en Francia. En 1958 publica “Rebelión” tercer libro y comienza una relación con Ebrahim Golestan, cineasta persa igualmente exiliado, que la acercará al mundo del cine. En 1964 publica “Nuevo Nacimiento” y el año de su muerte “Tengamos fe en el inicio de la estación del frío”. Como cineasta grabó varios cortometrajes, pero el más grande de ellos y de todo el cine oriental –según muchos, es sin duda “La casa es negra”, obra que inaugura toda la tradición del cine iraní contemporáneo y que ha sido injustamente olvidado. Una anécdota de ese rodaje es que Forugh adoptó a un niño nacido en la leprosería de Tabriz, en la que se rodó el corto.
Su vida independiente y libre era motivo de escándalo en los círculos literarios de Teherán. Murió un 14 de febrero de 1967 a los 32 años, cuando el coche que conducía se estrelló contra un muro, accidente que muchos consideraron como de “extrañas circunstancias” con la sospecha de que se tratara de una secreta ejecución de los servicios iraníes.
A lo largo de su breve vida llevó a cabo incesantemente una doble lucha en el campo de la libertad artística e individual. Su concepción de la poesía como espejo y forma de conocimiento hicieron que gracias a sus versos emergiera por primera vez en la literatura iraní la verdadera voz de la mujer.
Algunos críticos opinan que Forug Farrojzad es el poeta persa más importante después del clásico Hafez (s. XIV). Su obra y su vida se han convertido en un mito sobre la libertad del individuo frente al mundo, las tradiciones y las fuerzas del poder. Como ella decía:
“si sólo quedará la voz…¿Por qué callarme?”.
posted by g.o.
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Testimonio:
La primera vez que leí el nombre de Forugh Farrojzad fue en un libro en cuya portada había la foto de una mujer con la cabeza descubierta. Yo tenía doce años. El libro estaba en la biblioteca de mi tío. Por mas que me devanaba los sesos no entendía qué relación podían tener aquella foto y aquel libro con mi tío, que era religioso hasta los tuétanos. Ahora pienso que el libro se hallaba en aquella biblioteca desde los años de adolescencia de mi tío y estaba allí como algo prohibido, casi erótico, pero él no lo entendía y lo olvidó al dejar el pueblo. El nombre del libro era Cautiva y había sido publicado antes de la revolución.
Algunos años después, en la pequeña librería de una ciudad del norte de Irán, compré un libro de Forugh, y mi padre, por su mero nombre me pegó y rompió el libro. Entonces fui a una tienda a comprar papel cel-lo y lo recompuse, pero mi padre no dejaba de gritarme: ¿por qué lees este libro?, ¡es el libro de una puta!
Antes y después de la revolución, a los gobernantes sólo les preocupaba de Forugh la cuestión moral, por eso en Irán se ha escrito tanto sobre su vida íntima y hay tan pocos estudios serios sobre su obra. En cambio, ahora, todas las corrientes serias de la lírica se consideran más en deuda con su obra, que con la de Ahmad Shamlu, el padre de la poesía persa contemporánea.
Mohsen Evadí
posted by: g.o.
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Dejeneur sur l'herbe
une petite histoire by g.o.
27 de mayo 2007
PERCEPCIONES SPAJAPENIANAS
El sueño de una recepcionista, la de
los números giratorios.
Giran los números en su cabeza, giran
los ojos en sus órbitas…
Se desorbitan los números y salen
corriendo por el pasillo central.
Una carcajada burbujeante, una mirada sospechosa y
una intriga entre los mosaicos del baño.
Una pluma cae pesadamente
sobre la arcilla…unos bocadillos
pasan volando ,esquivando dientes…
Uno que otro dios se baja del Olimpo
y cuelga sus alas en aquella sucia soga
de la vieja de la esquina, con-fundidos, si-labeantes
y babeantes, se deslizan inguinales,,,entre las piernas.
Besitos en las paredes, besitos de vidrio, besitos
cristalinos, cristalitos en forma de beso…
Poesía cayendo a cántaros, mojando, certera,
impiadosa, invasora… agua
en las palabras, letras húmedas.
Silencio ensordecedor que sacude,
que tirita, que llama .
Silencio convocante, curioso llamado.
Otro que mira a otro, otro que llama a otro.
Otra que observa a otra.
Unos dicen, unos escuchan…escuchan su
futuro en un pestañeo, postizo tal vez…
Sensaciones cafeinadas, estimulantes,
desopilantes, estimuladas.
Más poesía hecha bocaditos, canapés alienígenas
por encargo…tres docenas!
Un plumerío urticante, plumaje pegoteado, arcilla
estatuaficante, reteniendo la juventud en cada poro,
el agua hecha polvo! ,la muerte?
Jugando a morir, muerte de juguete!
(lea las instrucciones al dorso)
La naturaleza absurda, lo oscuro y lo claro, la oscuridad
vista claramente en la pantalla. La feminidad sospechada,
castigada por si acaso, por si las moscas! sin moscas y sin cadáver.
Kiss me sweet! Aquí en este spa-espacio, despacio,
sin prisa, sin apuro…apurando el futuro, conjurando,
ensayando hechizos de abuela, subiéndolos al blog con un
acertijo indescifrable de naturaleza mística.
Misterio digitalizado, publicidad espiritual,
recomendaciones de invisibles chamanes, convocatorias
ilusorias con promesas de amor y paz .Toda una movida
antinuclear caminada, danzada, zapateada, rasgada,
fraseada, recitada, cantada y dicha sin pelos en la lengua en
aquel céntrico lugar, de aquel céntrico país
en el centro mismo del universo.
Salud para todos los asistentes y asistidos! Y … desnuditos,
vayan pasando (respetando la cola y las colas),
que al final del pasillo les espera un trajecito
de papel gaceta.
MORA-DORA(LA ADIVINADORA)
posted by g.o. / graciela ovejero
domingo, 27 de mayo de 2007
Spajapenin: Cierre y Síntesis en Patio Lorca.
Spajapenin: Cierre y Síntesis
Patio Lorca . Av Alem 222
Jueves 31 de MAYO - 20:30 hs
(fe de erratas: en algunos mails se dio como fecha el 31 de Junio)
((atm)); uno de los grupos participantes del Spajapenin; convoca a artistas, medios de comunicación y público en general al evento que da cierre y promueve la síntesis de lo ocurrido el 21 de Abril en el Centro Cultural Virla, de esta ciudad.
El objetivo es disfrutar; con tono distendido; de una selección de registros fotográficos y material de video acercado por los documentalistas eventuales, así como escuchar en vivo un recital de poesía y música.
Además esperamos profundizar sobre el eje central de las obras y acciones realizadas durante el evento: . vida . naturaleza . otro .
Quienes dispongan de algún registro visual pueden llevarlo hasta el Jueves 31 de MAYO a las 20:30 hs hs a Patio Lorca - Av. Alem 222, lugar donde se realizará el cierre y síntesis del Happening.
Las condiciones mínimas necesarias para la difusión de los materiales son las siguientes:
Fotografía: impresa para que circule entre el público o bien contenidas en un CD bajo formato .jpg para ser visualizadas en pantalla. Se recomienda realizar una selección previa del material para que el mismo no dure más de 5 minutos.
Video: se recibirán en formato DVD y no deberán superar los 15 minutos. Se permitirá que los realizadores elijan previamente las secuencias que consideran más interesantes.
Por último todos los que hayan enviado su material de registro, hasta el 31 de Junio inclusive, participarán del sorteo de una obra incógnita para cada uno de los formatos: Fotografía y Video.
((atm))
Rolo Juárez + Marcos Bauzá
artistas visuales
PD: Si lo desean pueden reenviar este mail para ayudar a difundir este evento.
El blog del Spajapenin es: http://spajapenin.blogspot.com
Patio Lorca . Av Alem 222
Jueves 31 de MAYO - 20:30 hs
(fe de erratas: en algunos mails se dio como fecha el 31 de Junio)
((atm)); uno de los grupos participantes del Spajapenin; convoca a artistas, medios de comunicación y público en general al evento que da cierre y promueve la síntesis de lo ocurrido el 21 de Abril en el Centro Cultural Virla, de esta ciudad.
El objetivo es disfrutar; con tono distendido; de una selección de registros fotográficos y material de video acercado por los documentalistas eventuales, así como escuchar en vivo un recital de poesía y música.
Además esperamos profundizar sobre el eje central de las obras y acciones realizadas durante el evento: . vida . naturaleza . otro .
Quienes dispongan de algún registro visual pueden llevarlo hasta el Jueves 31 de MAYO a las 20:30 hs hs a Patio Lorca - Av. Alem 222, lugar donde se realizará el cierre y síntesis del Happening.
Las condiciones mínimas necesarias para la difusión de los materiales son las siguientes:
Fotografía: impresa para que circule entre el público o bien contenidas en un CD bajo formato .jpg para ser visualizadas en pantalla. Se recomienda realizar una selección previa del material para que el mismo no dure más de 5 minutos.
Video: se recibirán en formato DVD y no deberán superar los 15 minutos. Se permitirá que los realizadores elijan previamente las secuencias que consideran más interesantes.
Por último todos los que hayan enviado su material de registro, hasta el 31 de Junio inclusive, participarán del sorteo de una obra incógnita para cada uno de los formatos: Fotografía y Video.
((atm))
Rolo Juárez + Marcos Bauzá
artistas visuales
PD: Si lo desean pueden reenviar este mail para ayudar a difundir este evento.
El blog del Spajapenin es: http://spajapenin.blogspot.com
viernes, 11 de mayo de 2007
manojo de calle. fotos de paula scarso
los personaje freeks del grupo manojo de calle en la iglesia san francisco
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señora de época colonial recien llegada desde Santiago del Estero
caballero de la misma cepa
El grupo de teatro "Manojo de Calle" dirigido por Verónica Perez Luna comenzó con el japenin en la calle...............
poesía a las vidrieras, a los maniquíes, a los transeuntes
el las escalinatas de San Francisco
viernes, 4 de mayo de 2007
EUZKADI. fotos de Hugo Heredia
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Intervencion espacial verde-naranja de Ricardo Fatalini
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EUZKADI performance-rock
con su propuesta de quiebre contínuo a cualquier tipo de ilusión, con su propuesta alternativa al sistema liberal y sus principios individualistas.
Sabe que el secreto del éxito es no tentarlo , es COMPARTIR rescatando fundamentos de los derechos humanos, de los pueblos indígenas de bolivia que realizan cosechas colectivas llamadas mingas y muchos mas ejemplos de la potencia que genera enfocar colectivamente en un objetivo
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gonzalo cormenzana - raúl aguirre - luis albornoz - qoqi méndez
músicos performes formación de EUZKADI que se mantiene igual desde hace 8 años
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músico asistente sonoro el chino........
jueves, 3 de mayo de 2007
miércoles, 2 de mayo de 2007
spa japenin ha comenzado.........
En el correo central viva laura perez, euzkadi, la sastrería, nicolas tolosa, marcos bauzá, pato y graciela ovejero invocando conceptos del japenin " vida . naturaleza . otro" en coro a tres voces a la espera de la llegada de los manojos de calle y de la CARTA
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.........cambio de director y Graciela Ovejero con su super-cámara loca
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con la dirección de Martín de la Sastrería y el canto entusiasmado de Patricio
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llegada de los manojo de calle con el estandarte "SPA_JAPENIN"
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.........cambio de director y Graciela Ovejero con su super-cámara loca
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con la dirección de Martín de la Sastrería y el canto entusiasmado de Patricio
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llegada de los manojo de calle con el estandarte "SPA_JAPENIN"
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entrada al virla de los performers y el público desde la calle
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experiencia euzkal y su propuesta percusiva para la entrada.jpg)
multitudinaria entrada del público al centro cultural virla
intervencion espacial verde-naranja de Ricardo Fatalini
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